傅国涌：“陈寅恪不是做学问的标准，是做人的标准”

——《時代週報》2013年7月5日

特约记者 李兮言 发自广州

【發表時有刪節，這是未經刪節的原稿】

时代周报：“陈寅恪热”持续了约三十年，尤其是自1990年代开始，不仅是学术圈，“陈寅恪”也是一个公众的话题，这跟市场开放以来中国的人文环境缺失有关系吗？

傅国涌：跟大的环境当然有关系，自1980年代末期以来，知识界有两个趋势，一是知识分子的市场化，往...

    【此文为波兰上世纪80年代末转型之际重要的思想家米奇尼克文集《通往公民社会》中译本（崔卫平主译）序言之一，写于2004年夏天，转眼十年矣。】

 傅国涌

一

“极权统治的实质就是消除一切自发的政治生活，把社会中的人分裂成一个个的原子，其目的在于使每个人只能孤立地面对整个制度，从而使人感到形单影只，而且往往茫然若失，敢怒不敢言。团结工会则提出了与此截然相反的主张。”

十多年前，当我在布热津斯...

         【傅国涌按：这是给《南方日报》记者的回答，发表时有诸多删节，这是原稿。】

    南方日报：金庸被封上了很多头衔和绰号，有人称他为“文坛侠圣”，也有人称他为香港“良知的灯塔”，在您心中他的形象是怎样的？

    傅国涌：我认为他是一个传统的中国人，身上有很深的“大中国主义”情结。他的小说、政论都是典型的中国文化产物。他深受儒家传统影响，有强烈的民本主义色彩，同时长期办副刊、写电...

“谢谢火炬给你光明”

——回望许良英先生的心路历程

 傅国涌

 
就是在浙江临海张家渡的这座老屋里，上世纪60到70年代的黑暗中，许良英先生在煤油灯下编译了《爱因斯坦文集》。

    2013年1月28日，许良英先生在北京连续的雾霾中告别了这片他深爱的土地，他跨越九十三年的人生，经历了中国一系列巨大的变化，他与这个动荡曲折、起伏不定的时代血肉相连，自1931年“九一八”事变以来，他养成了天天读报的习惯，关注...

    【此书北京十月文艺出版社初版于10年前，10年后新出的修订版已增删幅度很大。可惜浙江人民出版社的这个版本只是个删节版，不能呈现金庸人生的全貌。】

            金庸二十四年前的退隐梦

傅国涌

 

    1989年5月20日，金庸分别写信给全国人大常委会委员长万里、香港基本法起草委员会主任委员姬鹏飞，辞去基本法草委的职务。同时写信给香港基本法咨询委员会主任安子介，辞去基本法咨询委员会委员及执行委员。...

转型时代：企业家阶层的选择

傅国涌

我们从更宽阔的历史背景下来看待企业家阶层的选择，放在一百多年中国企业史这个框架里面来看企业家阶层要面对的社会转型。过去很长一段时间我们看历史常常将复杂的问题简单化，或者将简单的问题复杂化。我想说，历史研究本身就是要将复杂的问题复杂化。我对此有非常深切的体会，如果不能把复杂的问题复杂化，最终得出的那些结论可能都是错误的。所以我更看重历史的过程，而...

到底谁指使刺杀吴禄贞？

傅国涌

与吴禄贞熟悉的蒋作宾辛亥时为陆军部司长，他回忆，“清廷知吴禄贞有异志，任为山西巡抚，以示羁縻。良弼等认吴等革命性成，非杀之不足以资镇压；余等潜知其消息，即遣王、何等到石家庄，劝他速去山西，以避暗算。翌晨，王、何等至京汉铁路西站购车票不得，知良弼等已运动吴之协统周符麟暗杀吴于石家庄矣。”

另一位目击吴被杀的陆军部科员孔庚回忆，蒋作宾11月4日对他说，“糟了，吴大炮不...

“故国人民有所思”

    近日收到的书甚多，看都看不过来，其中杨奎松兄的《忍不住的“关怀”》、陈徒手兄的《故国人民有所思》都是关于1949年后知识分子命运的好书，都是用扎实的第一手材料写成的，厚重、可靠。《新京报》的朋友来电希望我为这两本书写一篇评论，实在抽不出时间写文章，只好在这里贴一下书影，向朋友们推荐这两本书：

免受恐惧的自由

——读王鼎钧回忆录《文学江湖》札记

傅国涌

    1941年1月6日，正在第二次世界大战中，美国总统罗斯福在给国会的年度咨文中提出了人类最基本的四大自由，即言论和发表意见的自由，每个人以自己的方式崇拜上帝的自由，不虞匮乏的自由，免受恐惧的自由。当时他主要是从战争威胁的角度来谈论免受恐惧的自由，他并不确知在世界上某些地方，恐惧更多的并非来自国与国之间的战争，而是统治者为保持政...

 1933年的中国

傅国涌

     1933年的中国内忧外患，国难当头，这年元旦，胡愈之在《东方》杂志推出“新年的梦想”，一下子发表了142位知识分子的250个“梦想”。此前，胡愈之在征稿信中说：

    在这昏黑的年头，莫说东北三千万人民，在帝国主义的枪刺下活受罪，便是我们的整个国家、整个民族也都沦陷在苦海之中。沉闷的空气窒塞住每一个人……我们诅咒今日，我们却还有明日。假如白天的现实生活是紧张而闷气的，在这...

未名湖畔的痛哭

——读林昭1958年5月4日给妹妹的信

傅国涌

                   【感谢在斯坦福大学的朋友为我去胡佛档案馆抄录的林昭档案。】

     
林昭1957年春天拍的照片

林昭在未名湖畔

    1958年5月4日，林昭还在北大，在给妹妹的回信时，她说，将近5月，未免又有些善感，心绪不宁，懒于执笔。“今天是五四，又是60周年校庆，我只好一清早就躲了出来，这次校庆两年前就开始筹备，原计划邀请世界各著名大学来参加，可...

教育，永远面朝未来

             ——《回望民国教育系列》总序

傅国涌

我曾在老杭大图书馆的七楼、八楼呆了大半年，几乎天天去那里，主要是看旧《大公报》影印本，也顺便看看其他的旧报刊。有一天，我在那里发现了一堆《教育杂志》，随手拿起来翻翻，那一期正好是1935年1月号，有“全国专家对于教育救国的信念”、“全国专家对于学制改造的态度”、“全国专家对于教育上特殊问题的意见”，周予同、...

 为雷震造一个铜像

——范泓《雷震传：民主在风雨中前行》序

 傅国涌

第一次对雷震这个名字有了印象，大约是在二十多年前，李敖的某一篇杂文中有一段话给我留下了很深的印象，大意是说，中国人本身有很多不自由民主的性格，雷震的气质是革命党式的、单调的、高高在上的，兴趣狭隘的，虽然很雄浑、很过瘾，可惜不是自由民主的气质。从那时起，我就想了解雷震，这位曾进入过国民党权力中心、最后却因追求民主自由而成了阶下囚...

从退而做律师到进而从政

——民国律师的一个传统

                                          傅国涌

                【2013年3月3日在《律师文摘》年会上讲，根据录音整理。】

   “从退而做律师到进而从政”，大家不要看这个题目似乎有点敏感，其实一点都不敏感，因为我讲的是民国，跟共和国63年毫无关系。今天我要讲的是民国的律师传统，不是共和国的律师传统。

民国的律师传统可以梳理出很多条线索，我今天只有时间...

     转帖百井坊邻居写下的庭审实录：

   杭州市下城区法院为百井坊拆迁案从3月26日上午9:10一直开庭到次日凌晨4点，创纪录乎？       

    2013年3月26日上午9：10，杭州市下城区法院就百井坊部分居民起诉杭州市住房保障和房产管理局拆迁期限延期行政许可案，公开开庭审理，百井坊居民数十人参加旁听。

     因本次开庭审理违反《最高人民法院关于执行〈中华人民共和国行政诉讼法〉若干问题的解释》第五十一条“在诉讼过程...

    前几天，在重庆当地朋友的陪同下，在沙坪坝公园一个不起眼的角落里找到了红卫兵墓园，可惜铁将军把门，进不去，透过铁栅，看见那些悲壮的红色口号。二十几年前曾读过顾城的诗《别了，坟墓》：远了，更远了，墓地|愿你们安息|愿那模糊的小路|也会被一个浅绿的春天|悄悄擦去

转帖：《东方日报》武斗645死 最小仅11岁

    重庆是文革期间发生武斗最多、最严重的城市之一，加上是当时中国军火工业基地，导致武斗死...

岳麓山下的火把

傅国涌

在《方法》之后，1999年的春天，人们蓦然发现还有一本湖南的《书屋》可读，那时中文互联网尚在初起阶段，刊物仍是思想的主要载体，在我们的精神生活中占据着不可替代的位置。其实，《书屋》的创刊号是在1995年8月出版的，当《方法》于1997年7月以崭新的面目出现时，《书屋》也在稳步的成长之中，并已渐露锋芒。这本湖南新闻出版社局主办的杂志，原先叫做《湖南新闻出版》，属于内刊，由内部...

《回到启蒙：<方法>文选1997-1999》，钟沛璋顾问，傅国涌、周仁爱编，经济科学出版社2013年1月

新启蒙：站到时代的浪尖上

周仁爱

一 

《方法》创刊于1987年，由中国自然辩证法研究会主办。那年6月16日，筹备中的《方法》编辑部召开了一次座谈会，与会的包括于光远、樊洪业以及北师大教授黎先耀、中共中央政研室林京耀、《经济研究》编辑部唐宗焜、中国社科院日本研究所冯昭奎等十几位学者，就《方法》杂志的办刊方针进...